18 апреля 2011, 21:41: Москвичи отказались ходить в Кремль бесплатно
В понедельник, 18 апреля, в первый в году День культурного наследия корреспондент GZT.RU посетил ряд музеев и других архитектурных памятников города. Напомним, что 18 апреля с легкой руки Департамента культурного наследия города все жители и гости столицы получили возможность посетить бесплатно практически любой из музеев. При этом некоторые городские музеи работали дольше обычного. Завышенные ожидания Как и обещал Александр Кибовский, открыты были также многие здания— объекты архитектурного наследия, которые в принципе не доступны в другое время— например, посольства, монастыри, особняки, занятые под офисы фирм и даже костел. Правда попасть на большинство объектов можно было по предварительной записи, а записаться можно только на две экскурсии в день. Вероятно, организаторы опасались серьезного ажиотажа, которого, впрочем, не случилось. Римско-католическая церковь Непорочного зачатия в Грузинах архитектора Фомы Богдановича-Дворжецкого оказалась еще менее популярной. Впрочем, ближе к концу дня погода в Москве капитально испортилась и, вероятно, отпугнула тех, кто собирался приобщится к культурному наследию после работы.
Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) — один из наиболее почитаемых православных праздников. Поскольку на Руси нет пальм, а к этому времени обычно цветет верба, то этот праздник и получил название. Верующие знают, что вербное воскресенье празднуется за неделю до Пасхи.В Шестое воскресенье Великого поста, в день Входа Господня в Иерусалим (или Вербное воскресенье) верующие приходят в храм с вербой, многие стоят на службе с зажженными свечами. Зеленеющие ветви служат знамением победы над смертью и воскресения Христа. Свечи означают величие и светлость торжества воскресения Господа и немерцающий свет блаженного воскресения.В этот день в Никольском кафедральном соборе г. Камышина состоялись торжественное богослужение и на благотворительную пасхальную выставку-ярмарку мастеров "Семейного центра мастерства и ремесел".
(Казань, 18 апреля, "Татар-информ"). Последнее воскресенье перед Пасхой в Православной Церкви именуется Входом Господним в Иерусалим. Это один из почитаемых двунадесятых церковных праздников. Другие его названия — Вербное воскресение, Цветоносная неделя или неделя Ваий.В этот день Церковь вспоминает евангельское событие торжественного входа Господа Иисуса Христа во Иерусалим. Согласно Священному писанию, жители города встречали Христа с великой радостью и восторгом, восклицая "Осанна в вышних! Благословен Грядый во имя Господне! Осанна Сыну Давидову!". Они резали с растущих пальм ветви и стелили под ноги ослице, сидя на которой Господь входил в город, другие устилали путь собственными одеждами. Так они встречали своего Мессию, Христа Спасителя. За всенощным бдением в этот день в храме освящаются вербы, символизирующие те пальмовые ветви, которые народ постилал под ногами Спасителя. За вечерним богослужением архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий совершил Всенощное бдение в Петропавловском соборе Казани. Его Высокопреосвященству сослужили клирики прихода. По обычаю в этот день в храме собралось множество верующих. Утром следующего дня в этом же храме Владыка совершил Божественную литургию, в завершении которой поздравил верующих с двунадесятым праздником и призвал всех достойно провести время начинающейся Страстной Седмицы, чтобы через неделю с радостью встретить Воскресение Христово, сообщает пресс-служба Казанской епархии.
Вход Господень в Иерусалим — одно из главных событий последних дней земной жизни Иисуса Христа, которое описывают все четыре евангелиста и который считается символом будущего воцарения Бога.В этот день Христос верхом на молодой ослице въехал в Иерусалим, и весь город вышел Ему навстречу. Как сказано в Евангелии, люди снимали с себя верхние одежды и бросали их на дорогу, по которой ехал Иисус. Они устилали Его путь пальмовыми ветвями и приветствовали возгласами "Осанна!", как обычно обращались только к царю. Причиной ликования было чудо, которое совершил накануне Иисус, воскресив Лазаря и доказав тем самым свое право называться Сыном Божиим. Патриарх Кирилл призвал современных верующих "радоваться", по призыву апостола Павла, но "не так, как мы сегодня радуемся и веселимся, припав к экранам телевизоров". "Достаточно только взглянуть на телевизионные передачи. Ну когда такой процент этих передач был посвящен веселью? Такое впечатление, что люди больше ничем не занимаются, как только веселятся. Эта потребность в веселье свидетельствует о чем-то тяжелом и опасном, что происходит в наших душах. Человек, у которого есть внутренняя радость, не нуждается постоянно во внешнем веселье. Эти слова не следует понимать в том смысле, что никакого человеческого веселья вообще не нужно. Оно ведь было всегда — и праздники, как светские, так и церковные, и добрые дружеские застолья. Но если человек постоянно нуждается в том, чтобы подключать себя к внешним источникам, передающим некие поводы к веселью, то это свидетельствует о духовной пустоте и внутренней скорби и страданиях", — обратился к верующим предстоятель РПЦ. Патриарх Кирилл напомнил, что источником подлинной радости может быть только "мир Христов", к которому относятся состояние души человека, его убеждения и воля, "ориентированная на добрые дела". "Если вы живете со Христом, если мир Христов становится вашим миром, то в вашу жизнь приходит радость как величайшая ценность, как показатель богатой, сильной и независимой от внешних обстоятельств внутренней духовной жизни человека", — подчеркнул патриарх. Праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье) — один из 12-ти главных праздников Православной церкви. Праздник еще называется праздником "Вайи" (ветви финиковой пальмы, которыми приветствовали Иисуса встречавшие Его жители Иерусалима), неделей "Цветоносия", "Цветною". В России же этот праздник называется "Вербным воскресеньем", поскольку на севере первое растение, которое оживает после долгой зимы — это верба и в этот день за всенощной службой (или за утреней) молящимся раздаются освященные ветви вербы.
(Казань, 17 апреля, "Татар-информ"). Сегодня Православная Церковь воспоминает торжественный вход в Иерусалим Господа Иисуса Христа. Народ приветствовал Спасителя мира как Царя ветвями финиковой или палестинской пальмы.По древней традиции на богослужении этого праздника христиане приносили пальмовые ветви, тем самым символически встречая Спасителя как Царя Славы, добровольно грядущего на искупительные страдания, сообщается на сайте Казанской епархии. Освященную в этот день вербу хранили в течение целого года. Народ считал, что освященная верба приобретает чудодейственную силу. В шестое воскресенье Великого Поста (за неделю до Пасхи, между Лазаревой субботой и Страстной седмицей) празднуется торжественный вход Господень в Иерусалим — переходящий двунадесятый праздник, всегда выпадающий на воскресенье и предшествующий Пасхе.На Всенощной после прочтения Евангелия освящаются, молитвой и окроплением святой воды, распускающиеся ветви вербы (ваиа) или других растений. Освященные ветви раздаются молящимся, и с ними, при возженных свечах, верующие стоят до конца службы, знаменуя этим торжество победы жизни над смертью (воскресенье). В казанских храмах освятили вербы в праздничный день и накануне во время вечерней службы. Сегодняшний день — торжественный и светлый, на время преодолевающий сосредоточенно-скорбное настроение Великого поста и предваряющий радость Святой Пасхи. В Вербное воскресенье патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит литургию в кафедральном храме Христа Спасителя. Накануне на вечернем богослужении он освятил вербы. Этот обряд повторится и на утренней службе. А на московском подворье Антиохийского патриархата у Чистых прудов можно увидеть еще один трогательный восточный обряд — Крестный ход с младенцами, ведь именно дети устилали ветвями дорогу Христу, пишет ИТАР-ТАСС.
Обработана информация из источников GZT.RU, Infokam.su, ИА Татар-информ, «РИА Новости».
Материалы с других сайтов:
|
|
Главная
Межкомнатные двери
Входные двери
Материалы
Раздвижные двери
Двери для шкафов-купе
Стеклянные двери
Контакты
www.darkhunter.ru
Двери ДаркХантер
© 2007-2011
|